| 原创 李孟苏 活字文化 本地时间10月4日，时尚品牌Kenzo首创人、日本时装计划师高田贤三（Takada Kenzo）因新冠肺炎在巴黎去世，享年81岁。 Kenzo官方交际账号发文称：“得知我们的首创人高田贤三去世，我们感到无比的悲伤。半个世纪以来，高田不停是时尚界的标记性人物，老是为天下注入创意和色彩。本日，他的乐观、对生存的热情和慷慨继承成为我们家的支柱。人们将深深地思念他，永久思念他。安息吧，大家。” 计划和时尚文化研究者、作家李孟苏在活字·日刻筹谋出品的音频节目《你好呀！日本》中，曾先容高田贤三为“第一个在巴黎开个人成衣店的东方计划师。从计划风格上看，他是森英惠和三宅平生、山本耀司、川久保玲等日本计划师之间的过渡”。 本日，活字君与书友们分享这节音频节目，共同惦记这位死于新冠的日本计划大家。 从时尚出发，感知日式美学之境。各人好，我是李孟苏。  人们听过高田贤三的名字，经常是由于他在法国建立的着名时尚品牌KENZO，但很多人不知道的是，高田贤三也是第一个在巴黎开个人成衣店的东方计划师。从计划风格上看，他是森英惠和三宅平生、山本耀司、川久保玲等日本计划师之间的过渡。1950年代，森英惠已在日本家喻户晓，是日本第一个被称为“时装计划师”的人。高田贤三没有像先辈森英惠那样走高级定制时装门路，但他从森英惠的奇迹升沉中学到了一点，那就是一个计划师不管多么有才气，都不大概独立于体系以外，都应当自动融入主流的西方时装体系。但要在这个体系中存鄙人去，还必须在风格上不停创新，因此高田贤三积极开辟战后的和风新风格，有肯定的前锋性，却又不似三宅平生等人那般激进。他为厥后的日本计划师做了精良的树模，告诉他们如安在巴黎办秀，怎样开店，怎样得到巴黎高级成衣协会的承认。总之，他切身树模了如安在巴黎时装界实现空想。  高田贤三的发展履历很有代表性，是战后日本一代人的写照。他出生于1939年，日本降服佩服时他6岁，恰好开始承受小学教诲。而他们吸收到的一个观念是：西方文化是“先辈性”的代名词。日本败北冲破了许多日本民气中“天皇是神”的信心，他们不由地贬低、否认日本的传统文化，试图摆脱传统意识形态的束缚，积极振兴国家经济，想要再次融入西方文化圈。 而高田贤三通过期装计划将日本文化带入西方天下，影响了西方时尚的风貌。他的职业上升路径恰恰是日本时尚财产开展的缩影。以是，他的履历值得好好报告一番。  高田贤三的故土在兵库县姬路市，他在家里七个孩子中排行第五，姐妹浩繁。自小他喜好翻看姐姐妹妹们的时尚杂志，渐渐对时尚产生了爱好。他的父母谋划了一家堆栈，头脑非常传统，18岁时他服从父母的意愿，考进神户大学，学习外国文学专业。他对这个专业切齿腐心。大学一年级期间，他父亲去世了。当父亲的权势巨子消散，他生出胆子对抗父母安排的运气。他从报纸上得知东京的文化服装学院将例外招收男生，便执意从神户大学退了学。家人并不赞同他的职业理想，但他仍旧来到东京，白天打工，晚上去上计划课程，对峙了半年，1958年末于拿到了登科关照书。 文化服装学院在日本计划界有着至高的职位。它建立于1919年，最初是一所造就女成衣的教诲班，1923年得到文部省的认定，成为日本第一所专注于服装教诲的大学，1936年正式更名为“文化服装学院”。开展至今，已成为环球顶尖的时装计划专业大学。除了高田贤三，山本耀司、小筱顺子、小筱弘子、津森千里、渡边淳弥、高桥盾、长尾智明（Nigo）等享誉国际的日本计划师都结业于这所学校。  1936年，文化服装学院开办了本身的官方杂志，也是日本第一本女性时尚类月刊，名叫《装苑》。这本杂志从创刊就发愤于“积极遍及与改善人们的服饰”，将最新的巴黎时装潮水、计划动向带到了日本，好比先容迪奥老师推出的“新风貌”系列，报道巴黎时装周的新计划。这本杂志至今仍在出书，对日本时装计划的开展推动很大。1956年，《装苑》杂志为庆贺创刊20周年，同时也为了开掘出引领风气的计划师，拉克日本时尚与西欧的间隔，建立了一个时装计划比赛奖，名为“装苑赏”。1960年高田贤三成为第八届“装苑赏”得主。 有人说，“装苑赏”这个奖项的分量本来并没有那么重，高田贤三在巴黎大获乐成后，这个奖项也酿成一条锦鲤。在他以后，山本宽斋、山本耀司等在巴黎开展很好的计划师也得过这个奖，三宅平生两次成为这个奖的候补者。因而许多年轻计划师信赖，要想在西欧成名，必须先跃过“装苑赏”这个龙门。 在文化服装学院时，高田贤三师从小池千枝。据他回想，其时小池千枝刚从巴黎时装工会学院学成归国，经常在讲堂上谈到她的同砚伊夫·圣·洛朗（Yves Saint Laurent）和巴黎的时装界，并讲授生们立文体剪。在当时的日本，立文体剪还闻所未闻。 受老师的影响，高田贤三对巴黎的爱好与日俱增。1965年元旦那天，他第一次来到巴黎，本来只计划观光，但是一到巴黎他就决定，肯定要做出些什么再回日本。如今他来到了时尚门路的最底端，预备向上攀缘。  一开始他做自由计划师，画出样稿后出售给时装屋、计划师和时尚杂志，每一张计划仅售25法郎。他也为大纺织品团体、百货公司做内聘计划师。几番积极以后，1970年他开了第一家个人服装店“日本森林”（Jungle Jap）。高田和他请来的朋侪把后印象主义大家亨利·卢梭的画作《梦》绘制在了店肆的墙壁和天花板上。这幅画出现了一个秘密奇特的梦乡，一个裸体女人躺在森林中的长沙发上，林间花果茂盛，耍蛇人在一旁吹着笛子，好像有催眠作用，猫科动物的眼睛在阔叶中闪耀。 西方的“森林”概念是高田贤三永恒的创作主题，“Jungle Jap”这个店名在1963年不再利用，但以后他给Kenzo的年轻线定名为Kenzo Jungle。日本森林开业当天，店里举行了高田贤三的首个系列新装秀，一炮而红。美国版《Vogue》杂志不吝溢美之词，称高田贤三的服装指出了巴黎女装的计划新方向。他的乐成鼓励了大批日本年轻计划师，他们模拟他的计划风格、作品倾销计谋，因此有批评说高田贤三是“被模拟最多的计划师”，直到本日仍旧云云。  在高田贤三看来，“巴黎式的时髦和优雅”是一种体制化的符号。高定时装剪裁良好，做工完善无缺，凸显出女性身段的线条，对廓形、面料、色调，乃至穿着方式都有要求，如许的服装开展到60年代末，变得僵化，已成了束缚，他盼望加以改变。 高田贤三在成衣计划中参加了他认识的日本元素。他起首改变的是面料。最早没钱买面料，高田贤三只能去跳蚤市场上淘——这险些是全部年轻计划师做第一个系列时惯用的方法，成绩了许多计划师，也资助高田贤三在第一个系列就形成了本身的风格。他还回到日本，采购了许多用来做浴衣、裤子、和服腰带的日本纯棉布。他搜集的面料图案多样，有格纹、花朵、条纹。浮世绘有一个典范的创作伎俩是华美的色彩应用，光色的处置惩罚很平面化，图案造型样式化、单纯化，这就使得浮世绘的装潢性极强。高田贤三鉴戒浮世绘的伎俩，大胆开创出差别的面料和图案的组合，格纹加花朵、格纹结及格纹，大概条纹结及格纹，制成了“新”的面料，这与他所信仰的森林花草美学相契合。在他之前，尚没有西方计划师如许做。厥后Kenzo品牌在贸易上乐成后，有本领定染定织面料，他接纳的染色和组合方法多达1000种以上。说他是“色彩的把戏师”，着实不为过。  重新创造出纺织品后，接下来，他要动铰剪了。他在剪裁上保存了西式服装的特点，好比立文体剪。同时他应用了和服的两大元素：一个元素是直线条，另一个则是方廓形。如许剪裁出来的衣服，衬衣宛若长袍，休闲装有宽松的体积，罩衫如帐篷般，条纹连衫裤的裤腿肥大犹如大象腿；他还扩大了袖孔，改变了肩膀的外形，加深了裤裆的长度，让衣服可以层层叠穿。如许的服装穿上后很令人放松，身材不会感到任何束缚、告急、被捆绑的感觉。这一创新也逢迎了其时西方时尚界对于舒服与自由的要求。  高田贤三让东方的秘密感成为成衣的卖点，西欧时装店也都效仿他，跟随东方的异国意见意义。有批评说：“假如不是东方的计划，西方时装业都不知道怎样熬过70年代这个经济昏暗的关口。” 也就难怪时尚界对高田贤三评价云云之高。高田贤半夜紧张的意义是通报出一个风向——更前卫的日本计划师将在1970年代后期、80年代初登上T台。接下来，我们再分别讨论真正界说了日本前锋时装的计划师：三宅平生、山本耀司、川久保玲。 END 浏览原文 |
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